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《佛法概论》



  佛法,不是为了说明世间,而是为了解放自己,净化世间。佛法是理智的、德行的、知行综贯的宗教,要从生活的经验中实现出来。说它是最高的哲学,不如说它是完善的道德、深化又广化的道德好。释尊从正觉中开示了缘起支性,更开示了圣道支性。圣道是恰到好处的道德,是向上、向正觉所必经的常道,所以称为中道、正道、古仙人道。这是佛陀所开示的唯一的人生正道──八正道。

——摘自《佛法概论》

出版
   戒幢佛学研究所
开本
   特规16开,240页 
所属类别
   近代佛学研究
适合人群
   教内外读者  
出版时间
   2012年
存缺情况
   结缘中

自 序
绪 言
第一章 法与法的创觉者及奉行者
     第一节 法
     第二节 佛法的创觉者──佛
     第三节 佛法的奉行者──僧
第二章 教 法
     第一节 能诠的教法
     第二节 教典略说
第三章 有情——人类为本的佛法
     第一节 佛法从有情说起
     第二节 莫辜负此人身
第四章 有情与有情的身心
     第一节 有情的分析
     第二节 有情与身心的关系
第五章 有情的延续与新生
     第一节 有情的延续
     第二节 有情的出生
第六章 有情流转生死的根本
     第一节 生死根本的抉择
     第二节 情爱的活动形态
第七章 关于有情流转的业力
     第一节 行业的发见与价值
     第二节 业及依业而有的轮回
第八章 佛法的心理观
     第一节 心意识
     第二节 心与心所
第九章 我们的世间
     第一节 世间的一般状况
     第二节 人类世界的过去与未来
第十章 我论因说因
     第一节 佛法以因缘为立义大本
     第二节 因缘的类别
第十一章 缘起法
      第一节 缘起的定义与内容
      第二节 缘起的流转与还灭
第十二章 三大理性的统一
      第一节 三法印
      第二节 三法印与一法印
第十三章 中道泛论
      第一节 人类的德行
      第二节 正觉的德行
第十四章 德行的心素与实施原则
      第一节 德行的心理要素
      第二节 德行的实施原则
第十五章 佛法的信徒
      第一节 信徒必备的条件
      第二节 佛徒的不同类型
第十六章 在家众的德行
      第一节 一般的世间行
      第二节 特殊的信众行
第十七章 出家众的德行
      第一节 出家众与僧伽生活
      第二节 解脱的正行
第十八章 戒定慧的考察
      第一节 戒
      第二节 定
      第三节 慧
第十九章 菩萨众的德行
      第一节 菩萨行通说
      第二节 从利他行中去成佛
第二十章 正觉与解脱
      第一节 声闻的解脱
      第二节 佛陀的正觉






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  丁居士 发表于2012-04-02 19:02:09  IP:..X.X

南无阿弥陀佛,弟子潜心修行,欲闻大道,特请法宝《佛法概论》1套。 地址:山东省兖州市颜店镇故县曹街村 丁中苓(收)邮编 272000

 

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